Необычное кладбище на Эвересте: Радужная долина и тела альпинистов

pasinskis
6 июн.
3 мин. чтения

Гора Эверест, самая высокая вершина мира (8 849 м), известна не только как мечта альпинистов, но и как место, которое называют "самым высокогорным кладбищем на Земле". В зоне выше 8 000 метров, известной как "зона смерти", тела погибших альпинистов остаются на склонах, превращаясь в мрачные ориентиры для тех, кто стремится покорить вершину. Одним из самых известных участков этого "кладбища" является Радужная долина. Эта статья рассказывает об истории, особенностях и этических аспектах этого необычного кладбища.

Что такое "кладбище" на Эвересте?

Эверест стал местом гибели более 330 альпинистов с начала зарегистрированных восхождений в 1920-х годах. Около 200 тел остаются на горе, преимущественно в зоне смерти — области выше 8 000 метров, где уровень кислорода составляет лишь треть от уровня на море, а экстремальные условия делают выживание практически невозможным без дополнительного кислорода. Тела, замороженные в условиях вечной мерзлоты, сохраняются десятилетиями, становясь частью ландшафта. Некоторые из них получили названия, такие как "Зелёные ботинки" или "Спящая красавица", и служат ориентирами для альпинистов.

Радужная долина

Радужная долина (Rainbow Valley) — это участок на северо-восточном маршруте Эвереста, расположенный ниже вершины по пути через Северное седло. Название звучит обманчиво поэтично: долина названа не из-за природной красоты, а из-за разноцветных курток, палаток и снаряжения погибших альпинистов, которые выделяются на фоне белого снега. Этот участок стал своего рода "открытым кладбищем", где тела лежат на виду, иногда частично погребённые под снегом, а иногда обнажаемые ветрами и таянием льда.

Почему тела остаются на Эвересте?

Эвакуация тел с Эвереста — чрезвычайно сложная и опасная задача. Вот основные причины, почему погибшие остаются на горе:

Экстремальные условия: В зоне смерти низкий уровень кислорода, температуры до -40°C и сильные ветры (до 320 км/ч в стратосфере) делают любые операции рискованными. Даже опытные шерпы подвергаются смертельной опасности при попытке транспортировки тел.
Вес и логистика: Замёрзшее тело может весить более 130 кг, а узкие тропы и крутые склоны усложняют транспортировку. Вертолёты не могут работать на высотах выше 6 000 метров из-за разреженного воздуха.
Высокая стоимость: Операция по эвакуации тела может стоить более 70 000 долларов, требуя значительных ресурсов и специализированного оборудования.
Воля погибших: Некоторые альпинисты заранее выражают желание остаться на горе в случае смерти, рассматривая это как часть традиции, подобной морякам, оставшимся в море.

Известные "жители" кладбища Эвереста

Некоторые тела стали знаменитыми ориентирами на пути к вершине:

"Зелёные ботинки": Считается, что это тело принадлежит Цевангу Пальджору, индийскому альпинисту, погибшему в метели 1996 года. Его яркие зелёные ботинки Koflach сделали его узнаваемым ориентиром в пещере на северо-восточном маршруте. В 2014 году тело было перемещено в менее заметное место китайской экспедицией.
"Спящая красавица": Франсис Арсентьев, американская альпинистка, погибла в 1998 году вместе с мужем Сергеем. Её тело, лежащее на юго-восточном маршруте, было покрыто американским флагом в 2007 году экспедицией Яна Вудалла.
Джордж Мэллори: Один из первых альпинистов, пытавшихся покорить Эверест в 1924 году. Его тело было обнаружено в 1999 году на высоте 8 155 метров, хорошо сохранившимся благодаря холоду.
Ханнелоре Шмац: Немецкая альпинистка, погибшая в 1979 году на юго-восточном маршруте. Её тело, сидящее у рюкзака, было видно многие годы, пока ветер не унёс его с обрыва.

Культурное и этическое значение

Кладбище на Эвересте вызывает сложные чувства у альпинистов и общества:

Мрачные ориентиры: Тела, такие как "Зелёные ботинки", служат не только напоминанием о смертельной опасности, но и практическими метками на маршруте. Однако для многих альпинистов их присутствие создаёт психологический дискомфорт.
Религиозные аспекты: Для местных шерпов, которые считают Эверест священной горой (Чомолунгма), присутствие тел воспринимается как нарушение духовной чистоты. Некоторые шерпы сравнивают тела на Эвересте с тибетскими небесными погребениями, где тела оставляют на природе, но всё же считают это нежелательным.
Этические дилеммы: Прохождение мимо умирающих или мёртвых альпинистов вызывает споры. Например, в 2006 году британец Дэвид Шарп умер в пещере "Зелёных ботинок", когда более 40 альпинистов прошли мимо, не в силах помочь из-за собственных ограниченных ресурсов. Это поднимает вопросы о моральной ответственности в экстремальных условиях.

Современные усилия и экологические аспекты

С 2019 года Непал проводит кампании по очистке Эвереста, включая сбор мусора и тел. В 2024 году было извлечено пять тел, хотя их идентификация остаётся сложной задачей. Кампании также направлены на уборку тонн мусора (110 тонн собрано с 2019 по 2023 годы), оставленного альпинистами. Таяние ледников из-за изменения климата обнажает всё больше тел, что делает проблему более заметной.

Экологически Эверест страдает от накопления мусора (палатки, кислородные баллоны), а присутствие тел добавляет этическую сложность. Уборка тел и мусора требует значительных усилий, так как даже простые операции на высоте могут быть смертельно опасными.

Заключение

Кладбище на Эвересте, особенно Радужная долина, — это уникальное и мрачное явление, подчёркивающее суровую реальность покорения высочайшей вершины мира. Тела погибших альпинистов, замороженные во времени, служат напоминанием о хрупкости человеческой жизни и цене амбиций. В то же время они поднимают вопросы об этике, ответственности и сохранении священной горы. Эверест остаётся не только вызовом для альпинистов, но и символом грани между жизнью и смертью, где природа и человеческие стремления сталкиваются с трагическими последствиями.